Дневник возрождения
Видеоиллюстрация храмовой территории нашего монастыря… Которая когда-нибудь с помощью Божьей и Вашими трудами – станет не просто красивой пятиминутной цифровой сказкой на экране… А воплотится наяву – останется на века в камне, в мозаике, в росписи стен… В каждой травинке, в каждом деревце, посаженном сестрами с любовью… Сегодня, находясь в точке начала строительства, первого Храма-Часовни над камнем чудесного явления Св. Вмч. Георгия Победоносца – часто хочется вопрошать: «Господи, а по силам ли нам такая многолетняя стройка?.. Сможем ли мы завершить всё начатое и воплотить задуманное?.. Хватит ли нам сил и средств не остановиться?.. В эти минуты, когда руки опускаются, когда груз постоянно возникающих трудностей кажется непосильным… Мы оборачиваемся назад и вспоминаем с чего мы начинали… Начинали даже не с «нуля», а с минус бесконечности… Люди, которые знают, что такое начать строить дом в чистом поле без каких либо коммуникаций – хорошо понимают о чём мы… Многомесячные этапы проектирования, осложненные поисками талантливых проектировщиков… Дорогостоящие геологические и геофизические исследования грунтов… Поиски профессиональных строителей православных храмов… Получение сотен справок и разрешений… И всё это мы начинали без денег… Но с великой надеждой, что люди нас поддержат, нас не оставят одних… Ведь Господь никогда не оставляет на Него искренне уповающих… И вот уже 90 000 человек на сегодняшний день посетили наш сайт и каждый внёс своё посильное пожертвование… Представьте себе – два полноценных современных стадиона в полной загруженности… Разве мы могли рассчитывать на такую многотысячную поддержку? Нет конечно… Мы могли только надеяться… Поэтому, когда мы смотрим видеопроект возрождения нашего монастыря и в который раз вопрошаем: «Господи, возможно ли это?» — тут же вспоминаем, что уже 90 000 человек нам помогли приблизиться к цели… И сами себе отвечаем: «Веруем, Господи!»
Ведь надежда наша на возрождение монастыря – она особенно оживает и крепнет не в те дни, когда один человек приходит и жертвует много тысяч, а в те дни, когда тысячи человек вносят свою небольшую, но неоценимую для нас лепту…
Лепту надежды…
Свято-Георгиевский Катерлезский женский монастырь
С Воскресным днём, дорогие! Сегодня мы совершаем память отцов Седьмого Вселенского Собора и в какой-то мере, выражаем им свою благодарность и вот почему.
Глядишь в любимый лик на иконе и недоумеваешь, за что священный образ мог когда-то стать объектом ненависти и разрушения?
Восьмой век-трагический период иконоборчества. Иконы сжигали, разбивали, уничтожали с яростью и ненавистью. Тех, кто хранил иконы, кто осмеливался им поклоняться, жестоко наказывали. Монастыри, где хранились бесценные святыни, разоряли, а монахов, защищавших иконы преследовали.
Но икона-это не просто изображение. Это окно в духовный мир, это лик святого, это образ Христа, Богородицы, ангелов и угодников Божиих. Через икону верующий обращается к первообразу, возносит молитвы, делится своими скорбями и радостями, возлагает надежды на Божественное заступничество!
И вот 787 год, собирается Седьмой Вселенский Собор, где отцы Церкви, мудрые и отважные, защищают право на почитание икон. Они рискуют своей жизнью, своим положением, своим благополучием, чтобы сохранить этот драгоценный дар для будущих поколений.
Седьмой Вселенский Собор утвердил, что почитание икон-это не поклонение материалу, а почитание того, кто изображен на иконе. Это признание того, что через образ мы можем прикоснуться к святости, почувствовать присутствие Божие.
♥️Сегодня, когда мы смотрим на иконы, мы вспоминаем не только их красоту и духовную глубину, но и ту борьбу, которая велась за их сохранение. Мы помним тех, кто рисковал всем ради веры, кто не дал погаснуть свету иконопочитания. И мы благодарим Бога за то, что можем и сегодня, в тишине храма или в уединении своего дома, обращаться к святым образам, черпая в них силы, утешение и надежду!
Свято-Георгиевский Катерлезский женский монастырь
— Батюшка, скажите что-нибудь хорошее. Такая тоска…
— А-пель-син.
— Издеваетесь? Да?
— Отчего же? Когда мне грустно, знаете, что я делаю? Просто кладу на стол апельсин — у каждого должно быть под рукой маленькое солнце.
Из книги Савва Мажуко «Апельсиновые святые»
Сегодня делимся ещё одним архивным документом-рапортом Игумении Ксении от 12 июня 1913 года, Благочинному женских Монастырей Таврической Епархии, Отцу Архимандриту Исидору
Многие из Вас отметили красивый почерк матушки, доброжелательный, тёплый слог писем и спрашивали о том, а имеется ли прижизненная фотография матушки. К большому сожалению, ни портретов, ни фотографий, никаких иных сведений о ней нет, кроме того, что мы публикуем.
В предыдущем документе, где предоставлялись сведения о снабжении сестёр пищею, отметили, как много продуктов закупалось. И здесь, матушка как раз сообщает о том, что на июнь 1913 года в обители проживает 100 человек и всех накормить-это большая ответственность. А ещё были богомольцы, паломники, нуждающиеся, потому, закупки были огромные.
***
Рапорт
Долг имею почтительнейше донести Вашему Высокопреподобию о благосостоянии ввереннаго мне Монастыря в течение 1-го полугодия текущего 1913 года.
1). Состояло на лицо к 1-му июля 1913 года: Настоятельница Монастыря Игумения Ксения, Казначея Монахиня Клеопатра, Благочинная Монахиня Феофания и Ризничня Монахиня Сарра, кроме того монахинь 5 человек, рясофорных и указных послушниц 9 человек и проживающих на испытании 82 человека, а всего сто человек.
2). Для отправления Богослужения и треб в Монастыре состоят 2 иеромонаха: о Трофим и о. Олег и на подвории в г. Керчи 2 Иеромонаха:О. Ювеналий и О. Вячеслав.
3). Богослужение в Монастыре совершается: вечерня с повечерием в 4 часа по полудни, правило в 7 часов вечера, утреня с полуночщницей в 4 часа утра и литургия:в будние дни в 8 ч утра и в воскресенье и праздничные дни в 9 утра. По воскресным дням пред литургией читается акафист Спасителю, а после вечерни Святому Великомученику Георгию Победоносцу, по пятницам после часов-Страстям Христовым, а по субботам-Божьей Матери.
На подворье в г. Керчи:вечерня с утренней в 4 часа вечера, правило в 8 часов вечера, полунощница в 5 часов утра и литургия в это же время как и в Монастыре.
4). В обители читается Неусыпаемая псалтирь
5). Принято на испытание 6 человек
6) Выбывших из Монастыря не было
7) Постригов в Монашество и в рясофор не было. Преукажены к Монастырю на основании указа Таврической Духовной Консистории от 26 апреля 1913 года за №7703 -7 человек.
8). Волею Божиею скончалась от тифа послушница Марфа Коваленко, 28 лет от роду.
9) Особых проступков среди сестёр не было.
10) Пожаров, попущений и других несчастных случаев по милости Божией не было.
11) В монастыре производится постройка часовни со склепами, Святых Ворот, и келии-сторожки; экономический двор кругом обнесён каменной стеной и произведен разный мелкий ремонт.
12) Особые нужды в Обители ощущаются: устройство в Монастыре артезианского колодца с сладкой водой, в капитальном ремонте части монастырских зданий.
13) За отчётное время в Монастыре на епетимии не состояло никого
14) Монастырь Высокими особами не посещался
15) Капиталов или недвижимых имений в пользу Монастыря отказано не было
16) Монастырских сумм на 1-е января 1913 года оставалось:
наличными 248 р 90 к
билетами 21490 р 94 к
17) В обители всё Божьей милостью обстоит благополучно.
Настоятельница Монастыря Игумения Ксения
Свято-Георгиевский Катерлезский женский монастырь
Её предала собственная мать, тем самым обрекая на смерть и мученичество, а палачи хотели поглумиться над её телом. Это мученица, дева Пелагия Тарсийская, день памяти которой сегодня совершается.
Пелагия Тарсийская родилась в богатой, знатной семье, где, казалось бы, всё было предопределено: роскошь, статус и блестящее будущее. Но узнав о Боге, её мир перевернулся.
Самое страшное в этой истории предательство матери. Когда Пелагия открыто исповедала свою веру, её не просто осудили власти, её выдала собственная мать. Женщина, которая должна была стать главной защитницей, предпочла сохранить верность языческим устоям и императору, пожертвовав родной дочерью.
В Пелагию был влюблён сын императора Диоклетиана. Он был ослеплен её красотой и знатностью, надеялся на брак и счастливую жизнь, но столкнулся с непреодолимой стеной. Для девушки земная любовь и статус императорской невестки значили ничто по сравнению с тем выбором, который она сделала-идти за Христом до конца.
Тогда юноша покончил жизнь самоубийством, не желая причинить ей вред.
Когда её приговорили к казни, мучители решили нанести ей последнее оскорбление-они хотели раздеть её перед толпой, чтобы сломить её достоинство. Но даже в последние минуты жизни Пелагия проявила удивительную стойкость. Она не позволила никому прикоснуться к себе, сохранив чистоту и внутреннюю свободу, которую не могли отнять ни пытки, ни страх смерти. И сама сняла с себя одежды, заходя в медного быка, под которым горел костёр. В этом орудии смерти людей оставляли сгорать заживо.
После того, как её не стало, люди были поражены её величием. Тело святой долгое время оставалось под охраной- из пустыни пришли четыре льва и сели около её нетленных костей, не допуская к ним ни птиц, ни зверей. Львы охраняли останки святой до тех пор, пока не пришёл на то место епископ Клинон. Он собрал останки и с почестью похоронил.
Святая мученица Пелагия Тарсийская осталась в истории как пример того, что истинная красота и сила человека проявляются не в богатстве, а в способности оставаться верным себе, своим идеалам, вере, даже когда весь мир идёт против тебя!
♥️Святая мученица Пелагия, моли Бога о нас грешных!
Свято-Георгиевский Катерлезский женский монастырь
В Евангелии говорится, что последние будут первыми, а первые — последними. Ценны те, кто однажды положил руку свою на плуг и пошёл вперёд, не оборачиваясь. Это очень важное качество для человека в любой профессии, в армии, в семье, в учёбе. И особенно важно оно для христианина.
Все мы услышали призыв Иисуса Христа: иди за Ним. Мы положили руки свои на плуг и пошли пахать эту ниву. И нам нельзя оборачиваться назад. Если кто-нибудь устанет, засомневается, остановится, а потом махнёт рукой и пойдёт обратно, то не направлен в Царство Небесное такой человек. «Кто поколеблется, к тому не благоволит душа Моя», — пишет апостол Павел (Евр. 10:38). Значит, от всех нас требуется непоколебимое стремление, желание идти только вперёд и не оборачиваться назад. Остановка в духовной жизни — это смерть, это неизбежный откат назад.
А поскольку двигаться нужно постоянно, значит, нельзя спешить. Кто будет спешить, торопиться, тот выдохнется очень быстро. Вы сами знаете: есть бегуны на длинные дистанции и бегуны на короткие. Если бежать марафон с таким же усилием, с каким спринтер пробегает стометровую дистанцию, то выдержишь не больше полукилометра и упадёшь замертво. Нужно соразмерять силы на длинный путь, идти постоянно и не спешить. Это хороший закон нашей духовной жизни.
Протоиерей Андрей Ткачёв
Свято-Георгиевский Катерлезский женский монастырь
Не всё, что происходит, — во власти твоей. Не всё можно изменить. Но всё можно пережить, если ты с Богом. Ты не должен всё контролировать. Не обязан всё решать. Ты — человек. Бог — Вседержитель. Поэтому, когда всё идёт не так, просто встань и скажи: „Господи, это выше меня. Я отдаю Тебе и знаю, что Ты поможешь мне“. И тогда всё решится.»
Схиархимандрит Илий (Ноздрин)
