Есть китайская поговорка о том, что вся тьма вселенной не может погасить самую маленькую свечку. Это надо помнить. А если есть где-то свечка, то до предела вселенной тьма уже не полная, потому что свет — мы не можем этого воспринять, но — идет, идет, идет в бесконечное пространство. Поэтому мы должны научиться глядеть на самые уродливые ситуации и на самых страшных людей и видеть, где же есть искра света. Ни один человек без искры света не проживет. Она может быть там, где не ожидаешь ее вовсе. Эту искру, может быть, даже светом не сочтешь, но есть какая-то интенсивность жизни, которая дает человеку себя забыть ради чего-то большего; это уже что-то.

Митрополит Антоний Сурожский

В Евангелии есть места, где Господь говорит о детях.

Сегодняшнее Евангельское чтение говорит нам: «Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном». А что же это всё-таки значит? Как взрослому человеку, вдруг стать ребёнком?

И тут нужно понимать, что это говорится в первую очередь о духовном состоянии сердца. А какие они дети? Чистые, добрые, искренние, простые, неспособные долго держать обиду, доверчивые, негорделивые. Взрослея, человек теряет эти важные качества, но именно о них говорит Господь. Умеем ли мы искренне радоваться простой прогулке по парку или лесу, сопереживать, любить просто так, восторгаться, уливляться, жаждать рассказов о святых, об их молитвенных трудах и подвигах? Задумаемся. Вот что главное-сердце чистое, полное любви без какой-либо выгоды. Помоги нам Господи!

Обиды пиши, как на песке

В основе всего лежит именно спасение души и такое, с любовью, отношение ко всем. Человек по образу и подобию Божию сотворен (ср. Быт. 1, 26), и в глубине души каждого есть стремление к добру и совершенству.

Жалко тех, кто озлоблен. Это отказ от жизни – и здесь, и там. Как сказал Гёте: «Всякий, кто не верит в будущую жизнь, мертв и для этой». Господь нас приуготовил ко спасению. «Нужно учиться не мешать Богу», – наставлял митрополит Питирим (Нечаев).

Есть такая поучительная притча. Жили два друга. Один друг рассердился и ударил другого по щеке. Тот, которого ударили, написал на песке: «Сегодня мой друг ударил меня». Прошло некоторое время, и вдруг тот, кого ударили, стал тонуть. И тот, который ударил, забыв все это, бросился и спас его. Тогда спасенный высек на камне: «Сегодня мой друг спас мне жизнь».

Обиды нужно точно на песке писать, чтобы они развеивались. А все то доброе, что делают нам люди, на камне высекать, чтобы всегда перед глазами было. Есть такое выражение: «Кто сделал тебе добро, запомни, а ты, кому сделал добро, забудь об этом».

Записала Ольга Орлова

С началом Успенского поста и Изнесением Честных Древ Животворящего Креста Господня, наши дорогие!

В сегодняшний день люди идут в храм, чтобы освятить новый урожай мёда. Но как важно помнить и знать, что истинный смысл этого праздника не сводится к сладкому угощению.

В этот день мы вспоминаем, как часть честнаго древа Животворящего Креста Господня была изнесена из хранилища и выставлена для поклонения верующим. Установлен этот праздник был Константинополе в IX веке. Так как именно в августе стояла сильнейшая жара, а в следствие этого страшные болезни. Поэтому святыню носили по городу и усердно молились перед ней.

Главное здесь – не мёд, не пышные торжества, не внешние атрибуты. Главное – это Крест. Не просто кусок дерева, а символ, который вмещает в себя всю глубину нашей веры, всю жертву и всю любовь Спасителя.

Мы забываем, что именно на этом Кресте совершилась величайшая жертва, которая открыла нам путь к спасению. Мы забываем, что Крест – это не конец, а начало новой жизни, победа над смертью и грехом.

Этот праздник призывает нас к поклонению. Поклонению не самому дереву, а Тому, Кто был распят на нем. Поклонению Его безграничной любви, Его жертве, Его воскресению.

♥️Пусть этот праздник напомнит нам о том, что Крест – это не бремя, а сила. Это не слабость, а победа. Это не прошлое, а настоящее и будущее. Это то, что дает нам надежду, утешение и смысл!

Поздравляем всех с этим светлым праздником! Пусть Господь благословит Вас и Ваши семьи. Пусть в домах царят мир, любовь и благодать. Пусть этот день напомнит нам о силе веры, о важности благодарности и о безграничной любви нашего Спасителя.

С праздником! Господь с нами!

Не усложняй жизнь — она и так мудро устроена. Доверься Богу — и не суетись. Что твоё — придёт, что не твоё — уйдёт. Живи с миром в сердце, а не с тревогой в мыслях. И увидишь: всё устроится лучше, чем ты бы мог придумать.

Схиархимандрит Илий (Ноздрин)

В 1938 году,  преподобный Кукша Одесский в возрасте 63 лет был, как «служитель культа», брошен в лагерь на пять лет. Как все другие осужденные, он вынужден был работать на лесоповале по 14 часов в сутки, получая очень скудную пищу. Пожилой иеромонах терпеливо и благодушно переносил лагерную жизнь, старался духовно поддерживать окружающих его людей. Но все же временами силы оставляли его совершенно. И тогда Господь укреплял его, порой совершенно удивительным образом.

Вот что старец рассказывал в своих воспоминаниях: «Это было на Пасху. Я был такой слабый и голодный — ветром качало. А солнышко светит, птички поют, снег уже начал таять. Я иду по зоне вдоль колючей проволоки, есть нестерпимо хочется, а за проволокой из кухни в столовую повара носят на головах противни с пирогами — для охранников. Над ними вороны летают. Я взмолился: “Ворон, ворон, ты питал пророка Илию в пустыне, принеси и мне кусочек пирога”. Вдруг слышу над головой: “Кар-р-р!”, — и к ногам упал пирог: это ворон стащил его с противня у повара. Я поднял пирог со снега, со слезами возблагодарил Бога и утолил голод».

В 30-е годы, когда разрушали храмы и сажали духовенство, в селе Борисовка был дивный батюшка — отец Николай. Однажды во второй половине дня он подметал двор. На нем была широкополая шляпа и халат. Вдруг приходит группа каких-то людей и спрашивает его:
— Где батюшка? Дома?
Понял он, что нет воли Божией предаваться в их руки, раз они его не узнали. Показал рукой в одну сторону, сказав, что батюшка ушел туда, а сам побежал в другую. Там речка у них, довольно широкая. Ни моста, ни переправы, а в воду лезть — не доплывешь: время близилось к вечеру, и уже стало холодно. Вдруг заметил он рыбака в лодчонке. Тихонько окликнул и подозвал к себе, показывая, что ему надо переправиться на другую сторону. Будучи на середине реки, рыбак спрашивает:
— Ты кто?
“Настал час испытания моей веры,— подумал о. Николай.— Если не скажу правду, то какой я христианин? А если признаюсь, кто я, он сразу утопит меня”.
А в это время любой человек имел “право” глумиться над верующими людьми. Но не поколебался истинный пастырь Христова стада. Предался в руки Божии, призвав на помощь святителя Николая, и произнес:
— Я священник.
— А я святитель Николай,— ответил сидящий в лодке,— и стал невидим. А о. Николай оказался на другом берегу.
П. И. Шмакова, г. Рязань

Не пытайся понять мир и смысл. Помнишь, как Господь ответил Пилату на вопрос, что есть истина?
–Я есть Истина. Истина не что, а Кто. Христос. Так и с нашим спасением – не что есть наше спасение, а Кто есть наше спасение. Он – наш ум, наше зрение. Не хочу, искренне не хочу больше своего ума. Пусть живет во мне Христос, а не мое рассуждение. Глупое, недалекое, вредное. «Буи мы Христа ради». Так говорили апостолы. И безумством проповеди покорили Христу весь мир.
Как часто завораживает талантливый проповедник мудростью своих слов, и как он меркнет перед самым простым неученым тружеником, молитвенником, который побеждает не красноречием, а искренностью и простотой.
Когда в укор Силуану завистник сказал монастырскому библиотекарю:
– Он, наверное, ни одной книги не прочитал.
На что услышал ответ:
– Может, и не читал, но живет, как там написано.
Кто мне скажет, где граница между рассуждением и осуждением? Я вам отвечу – в сердце. Осуждение никогда не принесет мира Христова внутрь тебя. Не будет там Царства Небесного, одна сложность и тягота.
Бога нет, все вокруг да около. Все про Бога да без Бога. Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. Многие думают, что чистота сердечная – это отсутствие греховных помыслов, но если там будет куча самых добрых, но пустых помыслов, не заслонят ли они собой Бога?
Так вот чистота эта по-другому простотой называется. Вот как будет в сердце твоем просто, так оно и узрит Бога. Тишина в сердце нужна.

Помнишь, как Илия молился на горе Хорив?
– Гром, и не в громе Господь… трус и вихрь, и не в вихре Господь…
А явился ему Господь в веянии ветерка.

Господи, как хочется простоты, немудрености, сердца смиренного, послушного…
Господи, как хочется Тебя…
И как не хочется себя…

«В сердце нужна тишина». Протоиерей Сергий Баранов

«Счастье заразительно. Чем счастливее вы, тем счастливее те, кто вокруг вас. Желай счастья всем и сам будешь счастлив»

Святой праведный Алексий Московский

Когда человек болеет, он ищет любую возможность выздороветь или хоть как-то облегчить свои телесные боли. И порой, люди, далёкие от Бога сразу идут в храм и просят заказать молитву святому, который поможет исцелиться. И ему рассказывают о великомученике и целителе Пантелеимоне. Сегодня его День памяти.

Будучи искусным врачом, он посвятил свою жизнь исцелению страждущих, не требуя ничего взамен. Он видел в каждом человеке образ Божий и стремился облегчить их боль, как телесную, так и душевную. Его молитвы были искренними и через них он получал от Бога благодать исцеления.

Молитва, вера и добрые дела укрепляют нашу душу и помогают нам справляться с любыми трудностями. Великомученик Пантелеимон напоминает нам, что истинное исцеление приходит через смирение, любовь и упование на Божью волю.

🌸Будем дорогие, ценить каждый день, каждый момент, когда мы можем благодарить Бога, обращаться к Нему. И будем с Божьей помощью здоровы не только телесно, но и душевно!

В каждом монастыре есть свой устав. И этот устав должен соблюдаться. За его соблюдение ответственен либо игумен монастыря (мужского), либо игуменья (женского). Если возникают вопросы, которые требуют решения-собирается Духовный собор. Духовный собор-это совещательный орган. Недавно такой собор провели и в нашей обители. На соборе решили ряд важных вопросов для монастыря.

У нас в обители живёт ворон Яша-очень умный, всё понимает. Вот ведь удивительно, мозг этой птицы совсем крошечный, а способен запоминать лица, играть, приносить вещи, переставлять клювом небольшие предметы, произносить и копировать речь и многое другое. Вспомним Илию пророка, Антония Великого. Кто приносил им пищу в клюве? Ворон. И глядя на это Божие творение не перестаёшь удивляться, как всё премудро устроено Творцом!