«Когда же Иисус был в Вифании,-рассказывает о событиях Великой среды евангелист Матфей,-в доме Симона прокаженного, приступила к Нему женщина с алавастровым сосудом мира драгоценного и возливала Ему возлежащему на голову.
Увидев это, ученики Его вознегодовали и говорили: к чему такая трата?
Ибо можно было бы продать это миро за большую цену и дать нищим.
Но Иисус, уразумев сие, сказал им: что смущаете женщину? она доброе дело сделала для Меня:ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете; возлив миро сие на тело Мое, она приготовила Меня к погребению;
истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память ее и о том, что она сделала.
Тогда один из двенадцати, называемый Иуда Искариот, пошел к первосвященникам и сказал: что вы дадите мне, и я вам предам Его? Они предложили ему тридцать сребреников; и с того времени он искал удобного случая предать Его» (Мф. 26, 6–16).

Кающаяся женщина и ученик предатель…две драматичных фигуры сегодняшнего дня. Один человек стремится вверх, другой же напротив, катится вниз…

В богослужениях Великой среды многократно обличается Иуда. Но цель этих обличений в том, чтобы каждый из нас увидел себя, смог обличить себя и вывести на свет Иуду в своей душе. Причина страданий Христовых вовсе не в Иуде. Она в каждом из нас. Каждый призван обратиться к Богу словами канона Страстям Христовым:»Знаю, кто виновен в страдании Твоем на Голгофе:это я, Господи! Я невоздержанием распял Тебя, но не вмени мне греха сего, кающемуся!»

Вчера, в Феодосийском кафедральном соборе в честь Казанской иконы Божией Матери,  митрополит Тихон представил епархии нового правящего архиерея-епископа Феодосийского и Керченского Илариона.
По этому случаю было приглашено всё духовенство. Вместе соборно помолились и поздравили Владыку Илариона с вступлением в вверенную ему епархию.

«Для чего мы ныне берем в руки ветви, или лучше сказать принимаем их из рук Церкви? Очевидно, в память того, что с подобными ветвями в настоящий день был встречаем Господь и Спаситель наш, при Его торжественном входе в Иерусалим. Но символы и обряды Церкви таковы, что они, приводя собою на память прошедшее, всегда содержат в себе поучение и урок для настоящего.

Чему же поучают нас ветви нынешние? Они изображают для нас высокие истины христианства. Без солнца ветвь голая и как бы мертва, хотя в ней все есть, что явится летом. Есть, но не может обнаружиться во вне, ибо для этого потребна сила тепла. Так и с душою нашей. В ней, так как она есть образ Божий, есть способность ко всему доброму и святому. Но само по себе, в естественном состоянии человека все это мертво и безжизненно. Потребен свет Христов, необходима теплота благодати Духа Божия. При их только действии, под их только осенением человек-грешник оживает от грехов и страстей для новой жизни в Боге».

Святитель Иннокентий Херсонский

Батюшка вышел на амвон, принеся с собой клетку. Он поставил её возле кафедры, не обращая внимание на изумленные взгляды прихожан. Конечно, многие мысленно спрашивали, зачем? Проповедник, в ответ на их молчаливые вопросы, начал говорить:
— Вчера я шёл и увидел мальчика с этой клеткой в руках. В клетке были три маленьких птички, которые дрожали от испуга. Я остановил мальчика спросил:»Что это у тебя, сынок?» «Три старые птицы»- ответил он. «И что ты собираешься с ними делать?» — снова спросил я. «Я отнесу их домой и буду там с ними веселиться!» — ответил мальчик, весело улыбаясь. » Я буду дразнить их, я вырву им перья, чтобы услышать, как они кричат, я буду стравливать их, чтобы они дрались между собой! Я думаю что мне будет весело!» «Но когда-нибудь они тебе надоедят… Что же ты будешь делать тогда?» «А у меня дома есть кошка, и ей очень нравятся птицы… Я отдам их ей!»

Я на мгновение задумался…

«Сколько ты хочешь за этих птичек, сынок?»- спросил я. «Что?! Ты хочешь купить этих птиц? Они же ничего из себя не представляют! Посмотри, они не поют и, даже, не красивые!» «Сколько?» — снова спросил я. Думая, что я сумасшедший, он выпалил:»Тысячу рублей!» Один миг, и я уже доставал деньги из кармана, и вручал мальчику. Схватив, деньги, мальчик исчез.

Осторожно взяв клетку, я принёс её на луг, где было очень много цветов, и осторожно выпустил их на свободу. Вот откуда у меня эта клетка.

Когда это объяснение было закончено, проповедник начал рассказывать другую историю:
— Однажды сатана и Иисус разговаривали. Сатана, только что вернувшись из сада Эдем и был полон гордости:» Знаешь, я захватил всё человечество! Да! Я использовал ловушку, которую придумал, и даже не увидел сопротивления! Я использовал приманку, о, как она была хороша! Я получил их всех, и все их потомство! Всех до одного!» «И что же ты будешь с ними делать?» — спросил Иисус. «О! Я буду с ними играть, веселиться! Я научу их, как жениться, а потом разводиться. Как ненавидеть друг друга и предавать самых близких, как причинять друг другу боль. Как пить вино и ругаться матом. Как лгать, унижать и убивать друг друга и бросать своих детей… Я буду веселиться в этом «созданном» мною мире!» «А потом, когда ты закончишь с ними играть, что ты сделаешь с ними?» «Я возьму их с собой в огненную геенну!» — с гордостью воскликнул сатана. «Сколько же ты хочешь за них» — спросил Иисус. «Ты хочешь этих людей?! Этих негодных людей??!! Они же будут ненавидеть Тебя! Они будут плевать на Тебя! Они предадут Тебя! Ты не можешь хотеть этих людей! Они не достойны твоей милости.»
«Что ты хочешь за этих людей?» — снова спросил Иисус. Сатана, посмотрев на Иисуса, сказал: «Всю твою кровь! Все твои слёзы! Твою жизнь!» РЕШЕНО! — ответил Господь. И он заплатил эту Цену!
В храме стояла абсолютная тишина…
Взяв клетку, проповедник медленно покинул кафедру…

Перед праздником Благовещения Пресвятой Богородицы наша монашеско-сестринская семья стала больше. Двух сестёр одели в послушничество. Это радостное событие для обители.

Слава Тебе Господи, слава Тебе!

Если каждый день читать Священное Писание, хотя бы по чуть-чуть, то можно получить все ответы на свои вопросы. Абсолютно все. Вот удивительный отрывок из Книги пророка Исаии.

«Взывай громко, не удерживайся; возвысь голос твой, подобно трубе, и укажи народу Моему на беззакония его, и дому Иаковлеву – на грехи его.

Они каждый день ищут Меня и хотят знать пути Мои, как бы народ, поступающий праведно и не оставляющий законов Бога своего; они вопрошают Меня о судах правды, желают приближения к Богу:
«Почему мы постимся, а Ты не видишь? смиряем души свои, а Ты не знаешь?» – Вот, в день поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких трудов от других.
Вот, вы поститесь для ссор и распрей и для того, чтобы дерзкою рукою бить других; вы не поститесь в это время так, чтобы голос ваш был услышан на высоте.
Таков ли тот пост, который Я избрал, день, в который томит человек душу свою, когда гнет голову свою, как тростник, и подстилает под себя рубище и пепел? Это ли назовешь постом и днем, угодным Господу?
Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо;
раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и от единокровного твоего не укрывайся.
Тогда откроется, как заря, свет твой, и исцеление твое скоро возрастет, и правда твоя пойдет пред тобою, и слава Господня будет сопровождать тебя.
Тогда ты воззовешь, и Господь услышит; возопиешь, и Он скажет: «вот Я!» Когда ты удалишь из среды твоей ярмо, перестанешь поднимать перст и говорить оскорбительное, и отдашь голодному душу твою и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой будет как полдень; и будет Господь вождем твоим всегда, и во время засухи будет насыщать душу твою и утучнять кости твои, и ты будешь, как напоенный водою сад и как источник, которого воды никогда не иссякают.

(Книга пророка Исаии 58:1-11)

«Судьбы нет, есть только воля Божия о человеке, Промысел Божий о нём, а далее – выбор человека. Наше спасение – в наших руках. Без нашего участия Бог нас не спасает, Бог не заставляет человека слушаться. Воля человека свободна. Человек либо старается узнать волю Божию и соглашается с волей Божией о себе и исполняет её, и тогда всё идет к его благу, или же он не хочет знать волю Божию и идёт наперекор, против неё со всеми печальными последствиями. Выбор свободный. Результаты – известны».

Иеросхимонах Митрофан (Засыпкин)

С Воскресным днём, дорогие братья и сестры!

Сегодня в храмах была Литургия и вечером будет Всенощное бдение в честь праздника Благовещения Пресвятой Богородицы.

Поспешим в храмы наши, каждому из нас есть за что воспеть и восблагодарить матушку Нашу Пресвятую Богородицу! Она наша заступница, ходатаица, опора и молитвенница пред престолом Всевышняго!

«Людей безгрешных не бывает, но я всегда старалась жить по законам Божиим, в меня это заложили родители, за что я им благодарна без границ. В нашем хуторе, где я росла, вообще не было церкви. И люди были безграмотными, наверное, даже Библии не читали. Но знали наизусть молитвы и жили как православные христиане.

Я с детства знала, что лгать нельзя, – это грех. Брать чужого нельзя – грех. Мужа чужого увести, семью разрушить – страшный грех. Не работать нельзя, ибо трудящийся достоин пропитания (Мф.10:10). Нужно признать: старики сохранили нам нашу веру. И если своих внуков они не учили по Закону Божиему, то учили их вере своей праведной жизнью и молились за них! Можно ведь каждый день цитировать Евангелие, но не жить по нему. А русский человек живет по Евангелию.»

Людмила Зайцева народная артистка РСФСР

Закончилась трепетная служба, на которой раз в году поётся самый древний акафист Божией Матери. Это торжество носит название Похвала Пресвятой Богородицы или Суббота акафиста. С праздником, дорогие!

Радуйся, луче умнаго солнца.
Радуйся, светило незаходимаго света.
Радуйся, молние, души просвещающая.
Радуйся, яко гром, враги устрашающая.
Радуйся, яко многосветлое возсияваеши просвещение.
Радуйся, яко многотекущую источаеши реку.
Радуйся, купели живописующая образ.
Радуйся, греховную отъемлющая скверну.
Радуйся, бане, омывающая совесть.
Радуйся, чаше, черплющая радость.
Радуйся, обоняние Христова благоухания.
Радуйся, животе тайнаго веселия.
Радуйся, Невесто неневестная.